<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="bbPress" -->

<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
>

<channel>
<title>Sessiz Bilgi: Güncel konular</title>
<link>http://www.sessizbilgi.com/</link>
<description>Tek yol içsel sessizlik...</description>
<language>en</language>
<pubDate>Sat, 19 May 2012 21:51:09 +0000</pubDate>

<item>
<title>sonsuz konu: "Castaneda ve İzdeşlerinin Kitapları- Türkçe"</title>
<link>http://www.sessizbilgi.com/topic.php?id=252#post-772</link>
<pubDate>Sal, 13 Mar 2012 15:24:47 +0000</pubDate>
<dc:creator>sonsuz</dc:creator>
<guid isPermaLink="false">772@http://www.sessizbilgi.com/</guid>
<description>&#60;p&#62;Kitapların tümü ebook şeklinde bu sayfada yayınlanacaktır. Ben internete yükledikçe buradan linkini vereceğim. İyi okumalar.
&#60;/p&#62;</description>
</item>
<item>
<title>sonsuz konu: "Tensegrity"</title>
<link>http://www.sessizbilgi.com/topic.php?id=144#post-180</link>
<pubDate>Pts, 12 Dec 2011 13:31:58 +0000</pubDate>
<dc:creator>sonsuz</dc:creator>
<guid isPermaLink="false">180@http://www.sessizbilgi.com/</guid>
<description>&#60;p&#62;CD 1&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/148839553/407524ed/tensegrity1part1.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/148839553/407524ed/tensegrity1part1.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/149334567/52ef909d/tensegrity1part2.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/149334567/52ef909d/tensegrity1part2.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/149381702/3755d6d9/tensegrity1part3.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/149381702/3755d6d9/tensegrity1part3.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/149512176/b208d637/tensegrity1part4.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/149512176/b208d637/tensegrity1part4.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/149578466/4d253059/tensegrity1part5.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/149578466/4d253059/tensegrity1part5.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/149517956/b9f3153f/tensegrity1part6.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/149517956/b9f3153f/tensegrity1part6.html&#60;/a&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;CD 2&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/149650753/2dc4206d/tensegrity2part1.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/149650753/2dc4206d/tensegrity2part1.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/149707049/4f2e8adb/tensegrity2part2.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/149707049/4f2e8adb/tensegrity2part2.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/149758188/5dd0050/tensegrity2part3.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/149758188/5dd0050/tensegrity2part3.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/150513388/302211b9/tensegrity2part4.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/150513388/302211b9/tensegrity2part4.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/149856925/9e190039/tensegrity2part5.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/149856925/9e190039/tensegrity2part5.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/150397703/16bd56e/tensegrity2part6.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/150397703/16bd56e/tensegrity2part6.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/149596089/1bff61c8/tensegrity2part7.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/149596089/1bff61c8/tensegrity2part7.html&#60;/a&#62;&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;CD 3 - Magical passses Unbending Intent&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/150574777/329b7522/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart01.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/150574777/329b7522/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart01.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/150606802/98513662/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart02.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/150606802/98513662/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart02.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/150659580/26ddd133/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart03.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/150659580/26ddd133/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart03.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/150804607/72a6461c/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart04.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/150804607/72a6461c/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart04.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/151010188/d7a9f03e/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart05.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/151010188/d7a9f03e/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart05.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/151051737/ed538973/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart06.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/151051737/ed538973/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart06.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/150723736/390f9672/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart07.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/150723736/390f9672/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart07.html&#60;/a&#62;&#60;br /&#62;
&#60;a href=&#34;http://www.4shared.com/file/150539683/b446b9de/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart08.html&#34; rel=&#34;nofollow&#34;&#62;http://www.4shared.com/file/150539683/b446b9de/CastanedaMagicalPasses-UnbendingIntentpart08.html&#60;/a&#62;
&#60;/p&#62;</description>
</item>
<item>
<title>Karga konu: "Dertsiz Başlık"</title>
<link>http://www.sessizbilgi.com/topic.php?id=218#post-432</link>
<pubDate>Paz, 08 Jan 2012 01:21:44 +0000</pubDate>
<dc:creator>Karga</dc:creator>
<guid isPermaLink="false">432@http://www.sessizbilgi.com/</guid>
<description>&#60;p&#62;Bu başlıkta her hangi bir derdimiz, mesaj kaygımız olmasın. Bu başlık serbest olsun. Girip çıkarken bir merhaba, selamunaleyküm, günaydın, iyi geceler falan başlığı olsun. Ya da ne bileyim o an içinizden geçen ilk cümleyi yazdığınız başlık olsun. Bir şeye küfrettiğiniz başlık olsun. Ya da taktir ettiğiniz ne bileyim. Bir cümle bir şiir bir aforizma ürettiğiniz veya çalıp getirdiğiniz başlık olsun.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Yani kısaca ıvır zıvırın olduğu dertsiz başlığını başımıza giydiğimiz başlık olsun.
&#60;/p&#62;</description>
</item>
<item>
<title>sonsuz konu: "(Kitap 3) Bölüm 3 - KENDİNİ BEĞENMİŞLİĞİN YİTİRİLMESİ"</title>
<link>http://www.sessizbilgi.com/topic.php?id=65#post-87</link>
<pubDate>Sal, 30 Mar 2010 12:03:31 +0000</pubDate>
<dc:creator>sonsuz</dc:creator>
<guid isPermaLink="false">87@http://www.sessizbilgi.com/</guid>
<description>&#60;p&#62;BÖLÜM 3&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;KENDİNİ BEĞENMİŞLİĞİN YİTİRİLMESİ&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Castaneda’nın İkileminin düğümlendiği nokta…&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Don Juan’ın benim dünyaya ilişkin bütün önyargılarımı darmadağın etmeyi pekala başarmış olduğunu kabul etmedeki isteksizliğim ile “yaşlı Kızılderilinin kaçığın tekinden başka bir şey olmadığı” na inanan arkadaşıma katılmadaki isteksizliğimdi.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;28 aralık 1960&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;s.41&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Castenada bitkilerle ilgili bilgi alacağını ümit etmiş olsa da saatlerce yürüdükten sonra “doğru yürüme biçimi” ni öğrenir. Parmaklarını Don Juan’nın anlattığı biçimde kıvırırak yürümeyi sürdürür fakat gücünde ve bilinçliliğinde bir değişme olmaz. Daha sonra çiğnemesi söylenen ot da susuzluğunu gidermeye yaramamıştır. Don Juan’ın gülerek, Castaneda’nın bedeninin gerçekte anlayışsız değil de bir parça uyuşuk olduğunu söylerken koskoca bir karga gaklayarak üzerlerinden geçer. Castaneda gülmeye başlar. Bu kez Don Juan son derece ciddileşmiştir.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-O gördüğün salt bir karga değildi ki!&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-Ama gördüğüm, bir kargaydı o.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-Bir şey görmedin sen kaz kafa.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Ondan böyle bir kabalık beklemiyorum. İnsanları kızdırmaktan hoşlanmadığımı, ola ki oradan çekip gitmemin daha iyi olacağını, zaten onun da o gün buluttan nem kaptığını söyledim. Tedirginliğim de, sıkılmam da giderek artıyordu.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-O karga bir yoraydı!&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-Ne yorası?&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-Kehanet yani, bi haberci.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-Neyin habercisi?&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-Seninle ilgili çok önemli bir im.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Tam o anda rüzgar kısa bir çalı parçasını ayaklarımın dibine sürüklemişti.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Don Juan, “Bak, bu bi doğrulamaydı!” diye haykırdı birden. Işıldayan gözleriyle bana bakıyor ve karnı hoplaya hoplaya gülüyordu.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Kendi yabansı oyununun kurallarını kendisi yaparak bana hep takıldığını düşünmeye başlamıştım; yani, onun gülmesi serbest, benim gülmemse yasak. Ta burama gelmişti bir kez daha, kendisiyle ilgili birikmiş düşüncelerimi kustum ona.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;“Otur yerine!” dedi Don Juan buyururcasına. “Yaşlı hanımlar gibi hemen de küsüyorsun. Gidemezsin şu an da, işimiz daha bitmedi ki.”&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Ondan tiksiniyor, aşağılık bir adam olduğunu düşünüyordum.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Don Juan ahmakça bir Meksika ezgisi söylemeye başladı. O günlerde pek ünlü olan bir halk türkücüsüne öykündüğü belliydi. Öyle komikti ki dayanamayarak gülmeye başladım.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;“Ama bu biçimde söyleyen o adamla onu dinlemek için onca para ödeyen milyonlarca kişi gülmüyorlar hiç, ciddi bir şey sayıyorlar bu ezgiyi”&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;“Ne demek istiyorsun?” diye sordum.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Benim o halk türkücüsü ve onun ezgilerine bayılan kendini beğenmiş, ve aklı başında hiçbir kimsenin iplemeyeceği saçmalıkları son kerte ciddiye alan insanlara benzediğimi söyledi.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Sonra, belleğimi tazelercesine, daha önce “bitkilerin öğrenilmesi” konusunda söylediklerinin tümünü özetledi. Gerçekten öğrenmek istediğim takdirde, davranışlarımın büyük bir bölümünü yeniden biçimlendirmem gerektiğini özellikle vurguladı.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;“Kendini fazlaca ciddiye almaktasın,” dedi yavaşça. “Aklınca pek önem vermektesin kendine. Bunu değiştirmelisin! Kendine verdiğin o pis önem yüzünden, birazcık sıkışınca hemen kaçıp gitmeyi düşünebiliyorsun. Herhalde karakter sahibi olduğunu sanıyorsun böylece. Ama saçmalıktır bu! Zayıflıktır, kendini beğenmişliktir!”&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Sesinde abartılı ağırbaşlılık titremleri, “Kendini beğenmişlik, tıpkı yaşamöyküsü gibi kurtulunması gereken bir başka şeydir,” dedi Don Juan.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Onunla tartışmayı kesinlikle istemiyordum. İçinde bulunduğumuz durum buna hiç de elverişli değildi; o hazır olana dek eve dönmeyecekti- bense, yolu bilmiyordum. Onunla kalmak zorundaydım.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Birden yabansı bir biçimde devindi, havayı koklar gibiydi, sonra ansızın koşar gibi hızla yürümeye başladı. Bir saat kadar devam etti. Koşar adım gitmemiz beni iyice yormuştu ama daha dinginleşmiş gibiydim.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;“Çok acayip bir şey bu,” dedim, “ama şimdi gerçekten çok keyifliyim.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-Bizi saran şu dünya gizlerle doludur, sırlarını kolayca sunmaz öyle…&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-Şayet çölün bu yöresine gene gelecek olursan , bugün durmuş olduğumuz o kayalık tepeden uzak dur. Vebadan kaçar gibi kaç ordan.”&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-Niçin? Ne oldu ki?&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-Şimdi anlatmanın sırası değil, şimdi senin kendini beğenmişliğini yitirmenle ilgileneceğiz. Sen kendini dünyanın en önemli şeyi sandığın sürece, seni saran bu dünyayı layıkıyla anlayamazsın. At-gözlüğü takılmış bi at gibisin sen, kendinden başka hiçbi şey görmüyorsun.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Don Juan beni bir an inceledi.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Küçük bir bitkiyi göstererek, “Bu küçük arkadaşımla konuşacağım biraz,” dedi.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Bitkinin önünde diz çökerek onu okşamaya, onunla konuşmaya başladı. Bir süre anlaşılmaz şeyler söyledi, sonra ayağa kalktı.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;- Önemli olan şey, bi bitkiye ne söylediğin değildir. Sözcükleri uydurarak söyleyebilirsin; önemli olan şey, bitkiyi beğendiğin duygusudur, ona bi eşitin gibi davranmandır.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Bitkilerle konuşma sırası Castaneda’ dır ama bunalırcasına utanma duygusu bastırdığından dudaklarını bile kıpırdatamaz.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Don Juan bu bilmecemsi sözleri 3 kez tekrarlar.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;-Bizi saran bu dünya bir gizdir.Biz insanlar öbür şeylerden daha üstün değiliz ki! Küçük bir bitki bize cömertçe davrandığında, ona teşekkür etmemiz gerekir, yoksa bizi buradan bi yere bırakmaz!
&#60;/p&#62;</description>
</item>
<item>
<title>sonsuz konu: "Savaşçının Yolu"</title>
<link>http://www.sessizbilgi.com/topic.php?id=141#post-176</link>
<pubDate>Pts, 12 Dec 2011 13:27:31 +0000</pubDate>
<dc:creator>sonsuz</dc:creator>
<guid isPermaLink="false">176@http://www.sessizbilgi.com/</guid>
<description>&#60;p&#62;Bir Başka Gerçeklik kitabından, savaşçının olması gerekenlerle ilgili yazılar.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;BİR BAŞKA GERÇEKLİK&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;1. Karar vermeden önce iyice düşün, üzül;ama kararını verdikten sonra, kov aklından tasayı, düşünceyi ve öyle ilerle. Çünkü daha verilecek milyonlarca karar beklemektedir seni. Böyledir bir savaşçının yöntemi.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;2. Kararsızlık içindeyken ölümü düşünür bir savaşçı.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;3. Bilgi adamı olmak için, bi savaşçı olması gerekir insanın. Sızlayan bi çocuk değil!Pes etmeden, yakınmadan, çekinmeden, görene dek, hiçbişeyin hiçbi önemi olmadığını kavrayana dek çabalayıp durmalıdır.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;4. Yalnızca bir savaşçı sürdürebilir yaşamını. Bi savaşçı beklediğini de bilir, ne beklediğini de. Beklerkende hiçbişi istemez. Bu bekleyiş sırasında küçücük bişi geçse eline, kocaman bişi gibi görünür bu. Canı yemek istese, bulur bi yolunu; aç değildir çünkü o. Onu bişi incitse, bulur bi yolunu acısını kesmenin;acı duymaz çünkü o. Açlık da acı çekmek de, o insanın özünü yitirdiğini gösterir, onun bi savaşçı olmadığını gösterir. İşte o zaman açlığın, acılaın etkisiyle ölür gider o kimse.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;5. Savaşçı ölümünü aklından çıkarmaz.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;6. Bi savaşçı,unutmak için istencini ve sabrını kullanmalıdır. Bunlarla yapamayacağı şey yoktur zaten.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;7. Savaşçı, insanın istencinin geliştirilebileceği gerçeğini bilir ve bekler durur onun gelişmesini.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;8. Bi savaşçı olmak için, insanın en başta kendi ölümüne değgin keskin bi bilinçlilik içinde olması koşulu vardır.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;9. Bi savaşçı olmak için yapmamız gereken ikinci şey, yansızlıktır. O zaman , birden ölüverme düşüncesi, bi saplantı olmaktan çıkar ve seni ırgalamaz artık.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;10. Savaşçı, ölümün bilinciyle ve yansızlığıyla ve kararlılığın verdiği güçle tüm eylemlerini belirli bi noktaya yönelterek yaşamını düzenler. Ölümünün bilinci, onu yansız kılar ve tutkularını dingincesine yönetmesine neden olur. En son verdiği kararlar, yerinmesine gerek kalmadan seçim yapabilmesine yol açarlar; ve yaptığı seçimler yaşam düzeni açısından en yerinde seçimlerdir. İşte böylece, savaşçı, her yaptığı işi tat ala ala ve büyük bi etkinlikle yürütür. Bi insan bu biçimde davranabiliyorsa, artık ona bi savaşçı diyebiliriz, sabırlı olmayı öğrenmiş diyebiliriz.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;11. Sabırlılığı öğrenen bi savaşçı, artık istence yönelmiştir. Nasıl beklenileceğini bilir. Ölümü, yanıbaşında oturmuş beklemektedir – iki arkadaştırlar sanki. Ölümü, ona , gizemli biçimlerde neleri seçmesi gerektiğini, eylemlerini bi noktada toplayarak düzenli bi yaşamı nasıl sürdüreceğini önerip durmaktadır. Ve bekler savaşçı!Bi savaşçı acele etmeden öğrenir. Çünkü istencini beklediğini bilmektedir o. Ve birgün gelir, olağan durumlarda yapılmasına olanak bulunmayan bişeyi yapıverir. Bu olağandışı başarısından haberi bile yoktur kimi kez. Ne var ki, bu yapılamaz işleri yapıp durdukça yada başına olağandışı işler gele gele, bi tür gücün ortaya çıkıvermekte olduğunu çakıverir. Bilgi yolunda ilerledikçe gövdesinden yayılan bi güç. . Önceleri karnı arıncalanırmış gibi gelir ona; ya da bir türlü dinmeyen bi yanma duygusu. Çok geçmeden bi ağrıya bi tedirginliğe dönüşür bu. Kimi kez bu ağrı, bu tedirginlik öylesine çoğalır ki, aylarca çaresizlik içinde çırpınır, kıvranır savaşçı. Ne denli çok olursa bu çırpınış, o denli yararlı olur onun için. Büyük acılar, ulu bir gücü muştular. Kıvranışlar bitince, savaşçı her şeye karşı yabansı duygular içinde bulunduğunu görür. Gövdesinden , göbeğinin hemen altında ya da üstündeki bi yerden fışkıran bi duyguyla, istediği herşeye gerçekten dokunabildiğini bulgular. İşte, istençtir bu duygu. Ve savaşçı, onunla tutmayı becerince, artık o savaşçıya büyücü oldu denir- istencine kavuşmuş denir.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;12. Bi savaşçı hiçbişeye kaptırmaz kendisini; kendi ölümüne bile,Bi savaşçı, bile bile ortak olmaz hiçbişeyle;kendini sakınır bi savaşçı. Eğer bi işe girişmişse, sokmuşsa burnunu bişeye, şunu iyi bilesin ki, ne yaptığının farkındadır o.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;13. Bi savaşçı için yaşam koşulları, ölçüp biçip onlardan yararlanma alıştırmalarıdır.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;14. Bi savaşçı boş yere kendisini koymaz ortaya. Yol ortasında durup marizlenmeyi beklemez. Ancak böyle davranarak bilinmezden korur kendisini.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;15. Bi savaşçı hiçbi zaman aylak gezmez, acele de etmez.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;16. Bi savaşçının ruhu düşkünlüklerden, yakınmalardan arınmıştır;kazanmanın yada yitirmenin bi anlamı kalmamıştır onun için. Yalnızca savaşmayı bilir bi savaşçı;ve her savaşı, bu dünya üzerindeki son savaşı gibi gelir ona. O yüzden savaşın sonu pek ırgalamaz onu. Ve son savaşı gelip çattığında, bırakıverir ruhunu uçsun diye berrak, özgür. . Ve çarpışa çarpışa, istencinin kusursuz bi şekilde sürdüğünün bilincinde, güler bi savaşçı, ve güler. . .&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;17. Savaşçı, kendi sünyasının nesnelerini özenle kendisi seçer. Çünkü seçtiği her nesne, kullanmak istediği güçlerin saldırısından korunacağı bi kalkandır.&#60;br /&#62;
18. Bi savaşçı, herşeye hakkını vermeyi öğrenir. İnsanların yaptığı şeyler, hiçbi durumda dünyadan daha önemli olamazlar. Ve bunu bilen bi savaşçı da dünyayı sonsuz bi giz kaynağı, ve insanların yaptığı şeyleri de sonsuz bi saçmalık diye ele alır.
&#60;/p&#62;</description>
</item>
<item>
<title>gezgin konu: "Nagual ile Karşılaşma"</title>
<link>http://www.sessizbilgi.com/topic.php?id=194#post-277</link>
<pubDate>Sal, 13 Dec 2011 13:47:14 +0000</pubDate>
<dc:creator>gezgin</dc:creator>
<guid isPermaLink="false">277@http://www.sessizbilgi.com/</guid>
<description>&#60;p&#62;Doğan Cüceloğlu’nun Önsözü ile…&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Bu eser, zamanı geldiğinde Kural´ı yayabilecek haberciyi Armando´da gören nagual Castaneda ile Armando Torres´nin bir yapıtıdır.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;&#34;Deneyimlerin kimilerinin yayımlanmasındaki temel güdülenme, sahip olduğum şükran duygusudur… Onun yakınında olmak, uçsuz bucaksız bir ilhamı, tarihin bereketini, her türden öğretiyi ve öğüdü kabul etmekti. Carlos bütünsel özgürlüğün gerçek bir savaşçısı olarak, çevresindekilerle her şeyi tamamen paylaştı, böylesi hediyeleri almış birinin onları kendine saklayıp alıkoyması çok bencilce olacaktı.&#34;&#60;br /&#62;
Armando Torres&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Birleşim noktası, savaşçının yolu, ölüm bilinci, kişisel önemlilik, özetleme, iz sürme sanatı, rüya görme sanatı, içsel sessizlik, sihirli geçişler gibi Castaneda´nın tüm önemli konuları; sohbetlerinin meyvesi olan bu canlı eserde bir araya geliyor.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;“Bu kitapta ifade edilen bir fikre tam anlamıyla katılıyorum: ‘Günümüz insanının trajedisi; kendi toplumsal koşulları değil, kendini değiştirme iradesinden yoksunluğudur. Kolektif devrimleri hayal etmek çok kolaydır, fakat gerçekten kendini değiştirmek için, merhamet dilenmeye son vermek, egoyu silmek, alışkanlıkları ve kaprisleri bırakmak… İşte bu tamamen farklıdır!’&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Kültür robotu olduğunuzun farkındaysanız ve özgürlüğünüzü arayış içinde kendi anlam verme sisteminizi oluşturmak istiyorsanız, bu kitabın değişik yerlerine serpiştirilmiş önemli ipuçları bulacaksınız. Bu kitabın, özgürlüğünü arayan bir “savaşçı adayı” için önemli kaynaklardan biri olabileceğine inanıyorum.&#60;br /&#62;
Doğan Cüceloğlu
&#60;/p&#62;</description>
</item>
<item>
<title>Karga konu: "Bu kitaplar kimler için?"</title>
<link>http://www.sessizbilgi.com/topic.php?id=205#post-330</link>
<pubDate>Pts, 26 Dec 2011 21:16:36 +0000</pubDate>
<dc:creator>Karga</dc:creator>
<guid isPermaLink="false">330@http://www.sessizbilgi.com/</guid>
<description>&#60;blockquote&#62;&#60;p&#62;Binlerce belki de milyonlarca insan bunları okuyor.&#60;br /&#62;
İçlerinden biri bunları uygulayabilir ve yol’u bulmakta başarılı olabilir. Söylememin sebebi şu ki, bir öğretmene ihtiyacınız yok. Soyut, bu son kuşaktan olan hepimizin yöntemi; görebiliyoruz ki tek ihtiyacınız olan bir santimetreküplük şans ve bir fikir. Olasılıkları yaratabilirsiniz. Özetleme de böyle bir şey, eğer birileri bunu uygularsa birleşim noktası hareket eder ve o zaman bir şeyler olacaktır, Tin ya da Niyet onlara bizzat rehberlik edecek ve öğretecektir.&#60;br /&#62;
Niyet zaten özetlemede mevcuttur, yapmama egzersizlerinde ve kitapların kendilerinde de. Pekala, diyoruz ki çoğu insan sırtındaki bohçasını bırakmak istemeyecek, bu işin onlar için olmadığını hissedecekler. Doğru, böyle olacak. Fakat bunlardan etkilenecek bazı insanlar da var ve kitaplar aslında bu insanlar için yazıldı, ne olacağını kim bilebilir ki?&#60;/p&#62;&#60;/blockquote&#62;
&#60;p&#62;Taishanın röportajından bir bölüm. En çok etkilendiğim bölüm diyebilirim. Bu kitaplar gerçekten çok az insan için yazıldı. çünkü çoğu o sırtındaki çuvalı bırakmaya cesareti olmayan insanlar. Sadece entellektüel bilgi için okuyup konu hakkında belkide geçimini sağlayacak, birileri için doğaya tur düzenleyecek veya nagual olduğunu iddia edip egosunu şişirmeye çalışacaktır. Bazıları ise kitapları anladığını düşünecek veya daha önce öğrendiği başka şeylerle özdeşleştirecektir. &#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Malesef bu kitaplar bu insanlar için yazılmamıştır....
&#60;/p&#62;</description>
</item>

</channel>
</rss>

